|
ИЛИИ СВЯТОГО ПРОРОКА храм, православный храм в с.Солнечная Долина. Основан в IX -XII вв. В августе 1771 русские войска под командованием князя Долгорукова захватили Кафу, турки в отместку убили православного священника в Козах -отца Петра, после чего бежали. Верующие погребли тело убитого священника у входа в храм. Над его могилой положили гладкую каменную плиту, а рядом с ней установили скамью.
Отец Петр почитался местными жителями как мученик и чудотворец и пользовался честью не только у христиан, но и мусульман, по всей видимости, потому, что убиению козского священника предшествовала другая трагедия, повлиявшая на это злодеяние. Еще до наступления русских войск на Кафу порабощенные турками ее жители написали бумагу, в которой указали, что в городе мусульман практически не осталось, а войско в лагере звычайно мало. В письме они указали также, как лучше пробраться в "Богом данный" (с греч. Феодосия - Богом данная) город.
К этому посланию, для достоверности, приложили свои печати несколько священников, после чего письмо отправили с гонцами к русским, в Перекопскую крепость. Дорогой гонцов перехватили турки, которым посланники во время допроса признались, что письмо им дал какой-то священнослужитель. Гонцов приказано было умертвить вместе стремя священниками. При этих обстоятельствах погиб и козский священник Петр (этот случай отразился и в народных легендах).
На скамью около могилы приводили и приносили больных для исцеления. Под плитой на могиле всегда видели кусочки материй - перевязки с больных частей тела, которые оставляли прибегающие к помощи отца Петра больные.
Кроме того, люди старались захватить с собой горсть земли с могилы отца Петра как священную реликвию, поэтому под плитой всегда была маленькая ямка. Главной реликвией Храма была древняя мраморная купель IV-V вв. (Византийская купель).
ВИЗАНТИЙСКАЯ КУПЕЛЬ, более чем пятнадцативековой давности, датируется 4-5 вв. Находится в храме святого Пророка Илии. Привезена из Константинополя. Сделана из мраморной капители колонны античного храма. Мрамор завезен с острова Проконес на Мрамрном море. Была утерена. В 2000 году возвращена в храм.
После переселения из Крыма крымских греков в 1778 X. охранялся одним почтенным семейством, а в конце XIX в. за Xрамом смотрел некий Иван, который открывал Xрам для всех желающих.
В середине XIX в. на имя архиепископа Херсонского и Таврического Иннокентия поступило прошение от жителей многих крымских городов и селений с просьбой восстановить десять наиболее почитаемых в народе святых мест. На пятом месте в списках значился Xрам святого Илии.
В 1781 его исследовал художник Д.Струков. В 1900 корреспондент симферопольской газеты "Салгир" видел в Xрам старый иконостас и священные сосуды, а в Феодосийском музее древностей два креста, найденных в Xраме святого Илии.
В 1901 Xрам исследовал А.И.Маркевич и предоставил сведения о всех повреждениях. Вскоре начался ремонт Xрам, который проводился Судакским церковно-приходским братством, под наблюдением А.Л.Бертье-Делагарда.
О ремонте писап священник В.Томкевич: "Прежде всего был исправлен свод церкви, причем верхние плиты переложены, и все щели и трещины, через которые проходил свет внутрь здания, залиты известью и покрыты черепицею на глиняном с мелким навозом основании. Над апсидой, при соединении ее с прямоугольником крыши, поставили крест. Внутри свод и стены оштукатурили, побелили, а пол из каменных плит покрыли цементом, причем сделали в алтарной части возвышенную солею. Поставили новый иконостас с новыми иконами, писаными в древнегреческом стиле, и равно прибавили иконы по стенам. Снаружи сделана расщебенка стен, благодаря чему древний вид церкви сохранился. В двух саженях от входа в храм с южной стороны поставлена колокольня-звонница с четырьмя колоколами, из которых в большем пять пудов без четырех фунтов (около 70 кг). Вся гора, на которой стоит церковь с кладбищем, обнесена каменной оградой".
Руководил ремонтом подрядчик В.Попков, который любезно согласился произвести большинство работ в кредит. На это же согласился и иконописец С. Никулин.
Зимой 1904 ремонт Свято-Ильинского храма был завершен, и его апсиду вновь украсил деревянный православный крест, который вскоре заменили золоченым крестом из железа. Жители села Козы (Солнечной долины) собрали 61 рубль, на которые приобрели три посеребренных подсвечника, кадило и кропило. Сарандаров пожертвовал аналойную икону святого пророка Илии и серебряный стручец для помазания елеем, а Н.А.Ревелиоти два, накладного серебра, подсвечника на Святой Престол. Житель Москвы Н.Первушин пожертвовал три колокола весом более 8 пудов.
18 июля 1904 Xрам был освящен благочинным Феодосийского округа протоиереем Николаем Владимирским, в сослужении В.Томкевича и диакона Федора Судакова.
В 1906 на могиле отца Петра был установлен железный крест-памятник с краткой надписью.
В 1930-е священниками Xрама были иеромонах Корнелий из братии Кизилташского монастыря, последнего священника звали отец Феодор.
В 1939 Xрам святого пророка Илии был закрыт, в алтаре установлен дизельный мотор для выработки электроэнергии.
Однажды ночному дежурному дизеля в храме явился благообразный старец с длинной бородой, после чего дежурный наотрез отказался переступать порог Xрама, и мотор был перенесен в будку, специально построенную за церковной оградой.
В годы Великой Отечественной войны в Xраме служили румынские православные полковые священники. После войны Xрам пришел в запустение.
В 1998, по благословению Высокопреосвященнейшего архиепископа Симферопольского и Крымского Лазаря, в Солнечной Долине возродилась православная община. В Xраме были произведены восстановительные работы. К престольному празднику 2000 в Симферополе была найдена и возвращена в Xрам древняя мраморная купель.
В 2001 была найдена могила иерея-мученика Петра, которая была разграблена в советское время. На ее месте вновь была установлена каменная плита в память об убиенном священнике.
Можете посетить следующие страницы:
Храм с Аркадой, Свято-Покровский храм, Монастырь святого Димитрия, Византийский монастырь, Кизилташский монастырь, Армянская церковь, Храм Спасителя.
Частный сектор Судак Крым (2)
|
